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中國歷史千百樣人,最得我推崇的,當屬"士"這一個群體。



士即文人、士大夫,以今名之,則為讀書人、知識份子。士的覺醒,也就是知識份子以天下興亡為己任的胸襟,厥為中國文化屹立不墜的最大特色。歷朝各代的文人運動,最足以說明中國這一獨特的士大夫傳統。

綜觀五千年,自周代的放逐厲王、東漢的黨錮之禍、宋朝的無官御史台、明朝的東林黨爭、甲午戰爭的公車上書、反慈禧的戊戌六君子、成就民國的學生革命黨、民初的五四運動、到八九的六四天安門......,皆屬這樣憂國憂民的士人運動。當然,古史之外,還有我一生引以自豪的野百合學運。

這些個我心嚮往之的前輩文人,即便在顢頇獨裁的封建體制,面臨被砍頭、甚至株連九族的威迫,自始至終可從不輕言放棄反政府、反高官、反太監......的搏命行為。史載:"人生自古誰無死"、"我以我血薦軒轅"......,誠為中國文人最佳的精神寫照!

善哉!雖千萬人吾往矣!

今天,台灣學生、台灣文人,承接了中國這股最良善、最淳正的士大夫風骨,正走在歷史的關口上。但願革命推翻滿清、野百合直選總統的開花結果,再現江湖;黨錮中陳蕃李膺的冤死、戊戌譚嗣同的我自橫刀,從此隨風而逝!

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